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汤唯的演艺经历

演艺生涯与争议：汤唯的演艺生涯始于《晚秋》，并在金泰勇的多部作品中大放异彩。然而 ，她因《色戒》一片受到封杀
，经历了事业的低谷 。但她并未放弃，通过《月满轩尼诗》和《北京遇上西雅图》等作品重新赢得了观众的喜爱
。这段经历体现了她个人的坚韧与成长。苦尽甘来：如今 ，汤唯已从过去的争议中走出来
，与金泰勇的感情稳定，生活平静美好 。

这段经历并非一帆风顺 ，她的男友田雨曾对此表示担忧
，但汤唯的坚持和对角色的执着让她选择了蓄腋毛，甚至不惜深入角色的每一个细节
。这一举动 ，让《色戒》成为她生命中的里程碑，也改变了她的演艺轨迹。

汤唯的角色是五号病人的妻子A 。她的表现和踏实作风赢得了赖声川的喜爱
，赖声川走的时候托付戏剧制作人袁鸿好好关照她
。 2005年话剧《切·格瓦拉》复排选角时，袁鸿把汤唯带过来给导演杨婷看。杨婷认为汤唯“身上很干净 ，就有那么种正气
，特像革命女战士 ”，因此选定她出演正方女一号 。

汤唯 ，这位1979年出生于杭州的女演员
，有着不平凡的经历。她曾在2000年挑战中央戏剧学院，尽管曾因文化课未达标和外表受质疑而落榜
。17岁时 ，她凭借睡衣模特的工作开始了演艺生涯
，并在环球小姐比赛中获得第四名，但早期在影视剧中并未大红大紫。

**话剧表演**：汤唯在中央戏剧学院导演系毕业后 ，参与了多部话剧和 小品的编导工作 。其中
，她曾在赖声川导演的《如梦之梦》中演出，也在杨婷导演的《切格瓦拉》中扮演重要角色
。这些表演经历为她日后的演艺生涯奠定了基础。

如何像庄子一样“逍遥自在?

1、庄子得出结论：“善人不得圣人之道不立
” ，一个好人不学圣人之道你无法立身，“跖不得圣人之道不行”
，像盗跖这样的有代表性的大坏人不懂得圣人之道他是行不通的 。好人要学圣人之道，坏人也得学圣人之道 ，不学圣人之道好人坏人都做不成事
。“天下之善人少而不善人多 ”
，这就是庄子的眼光。

2 、“天地庄生马，江湖范蠡舟
”这句话的意思是：像庄子所说的那样把天地比作马 ，逍遥自在；像范蠡一样驾着小舟在江湖上遨游 。天地庄生马：这句话引用了庄子的哲学思想
。庄子在《逍遥游》等篇章中
，以马为喻，表达了对于自由
、无拘无束境界的向往。

3、与自然相融合：将自身视为自然的一部分 ，尊重并顺应自然法则 。实现精神逍遥：通过融入自然
，达到内心的平静与自由，实现精神上的逍遥自在
。综上所述 ，秉持内心需要顺应自然 、消除欲望
、顺应变化以及天人合一等庄子的哲学思想。这些思想有助于我们保持内心的平静与自由
，实现精神上的逍遥与自在 。

4、读《庄子》去。不过最好结合讲他生平的书
。认真的履行自己认定的东西，不在乎别的东西或是人。我觉得就可以了 ，否则就是玩世不恭了 。

5 、如果我们的心能像虚舟一样自由自在，没有自我意识
，就不会触犯他人
。 身如不系之舟，材与不材之间 庄子所说的“不系之舟”是指没有束缚的船 ，用来比喻人生的自由。他希望自己能在“材与不材 ”之间找到精神的自由 。

6
、你看不惯这个生活
，却又无力改变他
。惹不起，躲得起 ，接受现实
，不要与生活拧巴，更不要让自己拧巴 ，你改变不了生活
，但你可以改变自己。唯有接纳、改变自己，与生活和解 ，与自己和解 。衣食无忧时
，可能会像庄子一样逍遥自在；当被生活碾压，无力困惑 ，也要尽可能地调整状态，做到逍遥自在
。

杨向阳的学术活动

回过头来看杨向阳
，这几年仍然活跃在商界，2019年还是投资100人士 ，想必用了自己公司的细胞技术治疗恢复的相当不错。自己以身说法
，估计是这打动了恒瑞 。细胞技术治疗，现在热门的CART是几个医药巨头包括安科生物 、复星医药等都在布局的
。

赵轶 ，1963年出生于湖南湘潭
，自幼对书画诗文情有独钟。八十年代，有幸师从书法家杨向阳教授 ，成为入室弟子
，深入研究古今碑帖，广泛涉猎篆、隶
、真、行诸体 ，其中行书为其主攻方向
，用笔凝重，气势磅礴 ，结体严谨活泼，展现出大家风范 。

赵轶人物概述如下：基本信息：赵轶
，1963年出生于湖南湘潭，自幼热爱书画诗文。书法艺术：师承：八十年代师从书法家杨向阳教授 ，深入研究古今碑帖
。擅长字体：广泛涉猎篆 、隶
、真、行诸体
，主攻行书，用笔凝重 ，气势磅礴
，展现出大家风范。